［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「蔼」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《经传释词》原书训释条目切片
蔼，语辞也，犹和也。《诗·大雅·凫鹥》云：‘尔酒既蔼，尔肴既馨。’【释词】蔼者，和气充溢之貌，非实指酒之浓烈，乃状其温润之气。又《楚辞·九辩》‘离芳蔼之方壮兮’，王逸注：‘蔼，盛也。’此以盛释蔼，实亦和气之广延。盖蔼本训和，引申为盛，犹‘和’可训‘谐’而兼训‘众’也。
训诂考辨与字理引申
‘蔼’字在成语中多表和气充盈、繁盛之义，如‘和蔼可亲’本出《礼记·曲礼上》‘君子貌足畏，女德若无容。言不苟出，行不苟从，不亲言，不嬖色，不苟富，不苟贫，不苟难，不苟得，此之谓和。’‘蔼’承‘和’义，状人温和可近之态。又‘芳蔼’一词，典出《楚辞》，以草木繁茂喻美德广布。王引之《经传释词》辨‘蔼’为匣母字，与‘和’‘谐’声近义通，揭示其从实指草木到虚化状气的转训脉络，对理解成语中‘蔼’字虚实相生的语用特征极具启发。