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《经传释词》考释 ·「脥」
清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙
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反切注音与音韵归属
《经传释词》原书训释条目切片
「脥,语辞也,犹「皆」也。」《广雅·释诂》:「脥,尽也。」《说文·肉部》:「脥,背肉也。」然经传中「脥」常通作「皆」,表总括之义。如《礼记·曲礼上》:「凡进食之礼,左殽右胾,食居人之左,羹居人之右,脥以齿。」郑玄注:「脥,皆也。」【释词】「脥」本指背肉,后虚化为总括副词,与「皆」同义,乃实字虚化之例。
训诂考辨与字理引申
「脥」字本义为背肉,属月部实字。然在《礼记》等经传中,「脥」常虚化为总括副词,表「皆」义,如「脥以齿」即「皆以齿」,谓按年龄长幼排序。此乃实字虚化之典型,由具体部位引申为抽象总括。王引之《经传释词》辨析此字,揭示其从实词到虚词的转训过程,对理解成语「脥尽而食」(虽非常见成语,但可类推其义为「全部吃完」)等语脉中的「脥」字虚实用法有重要启发,彰显汉语虚词演变之精微。