［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「傲」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《经传释词》原书训释条目切片
傲，语辞也，犹骄也。《孟子·尽心上》：‘尊德乐义，则可以嚣嚣矣；故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。’‘傲’在此犹‘骄’，示自得之态。《诗·小雅·巧言》：‘彼何人斯，其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？我心忧伤，惄焉如捣。假寐永叹，维忧用老。心之忧矣，疢如疾首。维桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在？菀彼桑柔，其下侯旬。捋采其刘，瘼此下民。自西自东，自南自北，无思不服。雨我公田，遂及我私。彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。曾是强御？曾是不攘？曾是矜骄？’‘矜骄’与‘傲’义近，皆示骄矜之态。【释词】‘傲’为骄矜之辞，虚化为语辞，示自高自大之态，经传多以‘傲’表骄慢之义，与‘谦’对。
训诂考辨与字理引申
‘傲’字在常见成语中多表骄矜、自大之义，如‘傲慢不逊’‘傲睨自若’等，皆源于其本义之引申。王引之《经传释词》辨析‘傲’为骄矜之语辞，虚实转训间，揭示其示自高自大之态的深层语用。在经典用例中，‘傲’常与‘谦’对，表道德品质之对立，如孟子所言士之穷达之道，不以穷达而改其傲谦之性。此对通晓古今成语中‘傲’字之微言大义，理解成语典故之语脉，大有启发。