［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「亘」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
考释朗读音频（可直接播放）
文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《经传释词》原书训释条目切片
亘，语辞也，犹遍也。《诗·小雅·信南山》云：‘亘此疆尔界。’毛传：‘亘，遍也。’【释词】亘者，非实指其物，乃状其遍及之辞气。凡言‘亘古’‘亘今’者，皆取其横贯时空、无所不至之义，犹《易》‘亘天’之训，皆以虚辞通变，非实指也。
训诂考辨与字理引申
「亘」字在常见成语中多表‘横贯、遍及’之义，如‘亘古未有’指从古至今未曾有过，‘亘古亘今’则强调贯穿古今。王引之《经传释词》指出，‘亘’非实指具体事物，而是虚化为状语，表范围之广、时间之长。其训‘亘’为‘遍’，正揭示了该字从实指‘横贯’到虚指‘遍及’的引申机理。此训对理解成语中‘亘’字的深层语用大有启发，如‘亘古’之‘亘’，实为虚辞通变，非实指横贯之形。