［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「乮」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《经传释词》原书训释条目切片
「乮」，语末虚词也，犹「也」矣。《尚书·康诰》：「往敷求于殷先哲王，用保乂民，汝不远惟商耇成人，宅心知训，别求闻由古先哲王，用康保民，弘于天，若德裕乃身，乮。」王氏曰：「乮，语已词，与『矣』同义，表事之终竟。」《诗·大雅·文王》「永言配命，自求多福，乮」亦同。
训诂考辨与字理引申
「乮」在古语中常作语末虚词，功能与「也」「矣」相类，表事态终竟或语意完结。如《尚书·康诰》中「若德裕乃身，乮」，即言「若能以德自裕其身，事毕矣」，此「乮」字即表事终之语气。又《诗·大雅·文王》「永言配命，自求多福，乮」，亦以「乮」收束全句，显其终竟之义。王引之《经传释词》辨析「乮」为语末虚词，揭示其与「矣」同义，对理解古文中语气的完结与事态的终竟有重要启发，尤助于深究成语典故中虚词的微妙作用。