［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「乩」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《经传释词》原书训释条目切片
乩，语辞也，犹占也。《说文》云：‘乩，卜以问疑也。’《汉书·艺文志》有《焚符书》之目，或作‘乩’。《后汉书·方术传》载樊英‘以水著杯，乩其状’，注云：‘乩，占也。’【释词】乩本为占卜之具，引申为占问之辞，凡言‘乩问’‘乩示’者，皆以乩为占问之义，与‘卜’‘筮’同训。
训诂考辨与字理引申
“乩”字本属卜部，本义为占卜之具，后引申为占问之辞。在常见成语中，“乩”字虽不常见，但其构词地位特殊，多与占卜、问疑相关。如“乩问”一词，即指通过乩盘等工具进行占问，以求得神灵指示。王引之在《经传释词》中指出，“乩”与“卜”“筮”同训，皆为占问之义，此解深得词气之妙。通过王氏辨析，可通晓古今成语中“乩”字之微言大义，理解其虚实引申之机理。