[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《经传释词》考释 ·「乇」

清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:名家专著韵系
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《经传释词》原书训释条目切片

「乇」,语辞也,犹「托」也。《易·说卦》云:‘乇者,随也。’【释词】「乇」本无实义,于经传中多假借为「托」,表依托、寄托之意。如《诗·小雅·菁菁者莪》‘既见君子,我心乇乇’,‘乇乇’犹言‘托托’,言心有所托也。又《尚书·禹贡》‘导岍及岐,至于荆山,逾于河;壶口、雷首,至于太岳;厎柱、析城,至于王屋;太行、恒山,至于碣石,入于海。乇山浚川’,‘乇’亦借为‘托’,有依傍山脉疏通河流之意。

训诂考辨与字理引申

在常见成语中虽少直接以「乇」构词者,但「乇」借为「托」后,在诸多典故与语脉中影响深远。如「托物言志」,此“托”即有依托、寄托之意,与「乇」假借为“托”表意相通。王引之《经传释词》通过对「乇」的考辨,揭示了其在经传中虚化为语辞并借为“托”的演变脉络。这启发我们,在探究成语典故时,对于看似生僻之字,需追溯其本义与假借义,如此方能通晓古今成语中那些隐晦微妙的语义,把握成语背后深厚的文化内涵与语言逻辑。