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《经传释词》考释 ·「丁」
清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
反切注音与音韵归属
《经传释词》原书训释条目切片
丁,语辞也,犹当也。《尚书·多方》云‘丁宁戒之’,丁宁即当宁,言当以宁为戒也。【释词】丁者,发语之端,有承上启下、申明告诫之辞气。古经传中,丁字常作语助,表强调、确指之义,与‘当’通,犹今言‘应当’‘正当’也。如《诗经·大雅·生民》‘诞我祀如何?或舂或揄,或簸或蹂。释之叟叟,蒸之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂。取羝以軷,载燔载烈,以兴嗣岁’,其中‘丁’字虽未显,然其语辞之用,可推此意。
训诂考辨与字理引申
在常见成语中,‘丁’字多不单独表意,然其语辞之用,影响深远。如‘丁一卯二’本指建房时木工将榫头插入卯眼,必须严丝合缝,‘丁’在此处有确指、恰当之意,强调精准无误,与《经传释词》中‘丁,犹当也’相通,表正当、应当之义。王引之《经传释词》对‘丁’字语辞的辨析,揭示了其在古经传中作为语助强调、确指的功能,有助于我们理解成语中‘丁’字虽隐而意存的深层语用,通晓古今成语微言大义。