[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《经传释词》考释 ·「褒」

清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙

秒哒 正音
拼音:bāo 部首: 笔画:15画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:读若 bāo
音韵归部:名家专著韵系
所属卷目:jingchuanshici_entries 卷帙

《经传释词》原书训释条目切片

褒,语辞也,犹加也。《诗·大雅·崧高》‘亹亹申伯,王缵之事,于邑于谢,南国是式。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是保。’‘申伯之德,柔惠且直。揉此万邦,闻于四国。吉甫作诵,其诗孔硕,其风肆好,以赠申伯。’‘褒荣申伯,犹加荣也。【释词】褒者,加也,言加之以荣也。经传多训为褒美,然其本义,实为加也。如《左传》‘褒大德’亦此义。

训诂考辨与字理引申

“褒”字在成语与典故中常具“加”之引申义,如“褒奖”即“加以奖励”,“褒扬”为“加以宣扬”。王引之考据《诗·大雅·崧高》“褒荣申伯”,指出“褒”犹“加”,言加之以荣,揭示其本义为“加”,后引申为“褒美”。此训对理解成语中“褒”字虚实引申机理至关重要。如“褒善贬恶”,实为“加以褒扬善行,贬斥恶行”,非仅静态描述。王氏辨析,使成语微言大义得以通晓,对训诂学及成语研究启发深远。