[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《经传释词》考释 ·「碑」

清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙

秒哒 正音
碑
拼音:bēi 部首:石 笔画:13画
古籍 珍藏
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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:读若 bēi
音韵归部:名家专著韵系
所属卷目:jingchuanshici_entries 卷帙

《经传释词》原书训释条目切片

碑,语辞也,犹表也。《礼记·祭义》:‘祭之日,君牵牲,穆答君,卿大夫序从,既入庙门,丽于碑。’郑注:‘丽,犹系也。碑,所以识牲。’【释词】碑者,本以表识,故训为表。《说文》:‘碑,竖石也。’经传中碑多引申为表识之义,如‘丰碑’者,表功德之石也,其义与表通。

训诂考辨与字理引申

在成语与典故中,‘碑’字常含表识、纪念之义。如‘丰碑屹立’,‘丰碑’原指高大的石碑,后引申为纪念伟大功绩或事迹的象征,‘碑’在此即表识、纪念之意。再如‘树碑立传’,意指为某人建立功德碑或撰写传记,以表彰其功绩,‘碑’亦表纪念、表彰。王引之在《经传释词》中辨析‘碑’之本义为竖石,后引申为表识之义,此训对理解古今成语中‘碑’字之微言大义,具有重要启发,使我们明了成语中‘碑’非仅指实物,更寓纪念、表彰之深意。