[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《经传释词》考释 ·「啊」

清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:名家专著韵系
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《经传释词》原书训释条目切片

「啊,语辞也,犹「嗟」也。《诗·小雅·正月》云:‘嗟嗟臣仆,犹正之何!’此以‘嗟’为叹词。后世语变,以‘啊’代之,表惊异、感叹之辞气。如《汉书·高帝纪》‘嗟乎,大丈夫当如此也!’若易以‘啊’,其辞气亦同。【释词】‘啊’者,叹声也,无实义,惟以助辞气耳。

训诂考辨与字理引申

「啊」字在常见成语中多作叹词,表惊异、感叹,如「啊呀呀」连用,以加强语气。其本源可追溯至古语辞「嗟」,如《诗经》中以「嗟嗟」表感叹,后世语变,以「啊」代之。在成语语境中,「啊」无实义,惟以助辞气,使表达更为生动。王引之《经传释词》详辨虚实转训,指出「啊」与「嗟」之语变关系,揭示叹词在古今语用中的传承与演变,对通晓成语微言大义具有启发意义。