[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片]
[四部考辨正声 · 金石印章]
《经传释词》考释 ·「他」
清代 · 王引之 撰 | 名家专著 | jingchuanshici_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)
考释朗读音频(可直接播放)
文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切:以书内反切为准
上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。
《经传释词》原书训释条目切片
「他」,语辞也,犹「异」也。《诗·小雅·巷伯》云:「彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊。杨园之道,猗于那丘。我有成言,载于幽篁。自生自灭,谁其兴之?维彼谮人,实兴此言。」其中「彼」与「他」义通,皆指谮人,示异于己。【释词】「他」于经传多作指示代词,指彼、此之外者,然亦借为语辞,表异义。如《诗》中「他」与「彼」互文,皆指谮人,示其异于己,非实指第三者。
训诂考辨与字理引申
「他」字在成语中多作指示代词,然其本义及虚化用法在《经传释词》中另有考辨。如成语「他山之石」,本出《诗·小雅·鹤鸣》,「他山之石,可以为错」,「他」指他处之山,示异于己山,非实指第三者之山。王引之辨析「他」为语辞,表异义,与「彼」义通,非仅指代。此训对理解成语「他山之石」中「他」字之微言大义有启发,即示异求新,借外力以攻错,非仅指他处之石。