［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「仆」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《经传释词》原书训释条目切片
仆，语辞也，犹欤也。《礼记·曲礼》云：‘先生书策琴瑟在前，坐而迁之，戒勿越。’郑注：‘越，越也。仆，犹欤也。’【释词】仆者，叹辞也，用于句末，表疑问或感叹之语气。如《诗·大雅·抑》云：‘无曰‘仆’矣，其虚其邪？’此仆字，即表疑问之辞，犹今言‘乎’也。
训诂考辨与字理引申
“仆”在古语中常作叹辞，用于句末，表疑问或感叹语气，如成语“无曰仆矣”本出《诗经》，意指莫要如此轻率，其中“仆”字即表疑问，犹今之“乎”。王引之《经传释词》详辨其虚实转训，指出“仆”与“欤”相通，皆用于句末增语辞气。此训对通晓古今成语微言大义大有启发，如“前仆后继”之“仆”虽为倒下义，但溯其语源，仍可见古语叹辞之遗风，然此“仆”已实化为动作，与古语辞“仆”虚实异趣，正显汉语词汇演变之妙。