［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《经传释词》考释 ·「书」
清代 · 王引之 撰 ｜ 名家专著 ｜ jingchuanshici_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《经传释词》原书训释条目切片
书，语辞也，犹记也。《尚书·多士》云‘惟殷先人，有册有典’，郑注：‘古文册、典，今文皆为书。’《论语·述而》‘述而不作，信而好古’，朱注引《礼记·中庸》‘书同文’以证古之书字，皆训为记。【释词】书者，非徒指简册，亦为记述之通称。经传中凡言‘书’者，多含记录、传述之意，如《左传》‘左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》’，此‘书’即记事之辞也。
训诂考辨与字理引申
“书”在古汉语中常作记述、记录之义，非仅指简册本身。《尚书》之“书”，即记言记事之典籍，为古代史官记录君臣言行、国家政令之总称。成语“罄竹难书”典出《旧唐书·李密传》，以“书”指记录罪行之竹简，极言罪恶之多，不可胜记。王引之辨析“书”之虚实转训，指出其由具体简册引申为抽象记述之通称，对理解“奋笔疾书”“家书抵万金”等成语中“书”的深层语用有重要启发，揭示了汉语词汇从具体到抽象的演变规律。