[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《恒言录》考释 ·「脍」

清代 · 钱大昕 撰 | 训诂方言 | hengyanlu_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:训诂方言韵系
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《恒言录》原书训释条目切片

脍,细切肉也。《说文》云:‘脍,细切肉也。’钱大昕曰:常言‘脍炙人口’,此语出《孟子·尽心下》:‘脍炙与羊枣孰美?’以脍炙喻佳肴,众人皆喜。又《汉书·东方朔传》有‘生肉为脍’之语。古时食脍之风盛,故俗语多涉之,如‘食不厌精,脍不厌细’,出《论语·乡党》。

训诂考辨与字理引申

“脍”本义为细切之肉,在古代饮食文化中占据重要地位。“脍炙人口”这一俗语,以脍炙喻佳肴,因众人皆喜爱佳肴,故用以形容诗文等广受称赞,其典出自《孟子》。《汉书》中“生肉为脍”则直接说明了脍的制作原料。而“食不厌精,脍不厌细”出自《论语》,体现古人对饮食精细的追求。可见,“脍”在俗语与雅言中相通,诸多俗语皆有其深厚典籍来历,反映了俗语与经典文化的紧密联系,从文字意图“成语”维度看,这些典故考据揭示了成语形成的文化背景与历史渊源。