[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《恒言录》考释 ·「凤」

清代 · 钱大昕 撰 | 训诂方言 | hengyanlu_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:训诂方言韵系
所属卷目:hengyanlu_entries 卷帙

《恒言录》原书训释条目切片

凤,古文作鳳,象形字。《说文》云:‘凤,神鸟也。从鸟,凡声。’钱大昕曰:俗语‘凤毛麟角’,言其珍稀也。此语出《南史·谢超宗传》:‘超宗殊有凤毛。’又《晋书·顾恺之传》:‘恺之有才华,与兄瞻、弟跃并称三绝,时人谓之三凤。’皆以凤喻杰出之人,故‘凤’于俗语中,常为贤才之代称。

训诂考辨与字理引申

“凤”字,本为神鸟之名,象形而造,古文中多见。在俗语中,“凤毛麟角”用以形容事物之珍稀难得,此语源自《南史》,以凤毛喻超宗之才华出众。又《晋书》载顾恺之兄弟三人,才华横溢,时人称为“三凤”,此以凤喻贤才之聚。由此观之,“凤”在俗语中,不仅为神鸟之象征,更常引申为杰出、贤能之意,体现了俗语雅言相通、俗语皆有来历之考据法则。于成语维度,亦可见“凤”字承载之深厚文化底蕴与历史典故。