［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《恒言录》考释 ·「亞」
清代 · 钱大昕 撰 ｜ 训诂方言 ｜ hengyanlu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《恒言录》原书训释条目切片
亞，古文作‘亞’，象兩隅相承之形，本义为次第、相近。《说文》云：‘亞，丑也。象人局背之形。’钱大昕曰：‘俗语“亞于”，犹言次于也，出《汉书·外戚传》“上居禁中，召亚夫”注引应劭曰：“亚，次也。”又《晋书·王导传》“功业亚于管仲”，皆以亚为次之义。今常言“某事亚于某事”，其来有自。’
训诂考辨与字理引申
“亞”字本义为次第、相近，古时多用于表示次一等、次要之义。在俗语中，“亞于”即“次于”，表示在程度、地位或数量上稍逊一筹。此用法源远流长，可追溯至汉代史书，如《汉书》中已有“亚夫”之称，意为次将。至晋代，《晋书》中亦有“功业亚于管仲”之语，明确以“亚”表示次等。后世沿用此义，形成“某事亚于某事”之俗语，用以比较事物间之优劣或先后。此俗语雅言相通，皆源于古文字义，体现了俗语皆有来历之考据法则。