［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《恒言录》考释 ·「邦」
清代 · 钱大昕 撰 ｜ 训诂方言 ｜ hengyanlu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《恒言录》原书训释条目切片
邦，从邑，丰声。本义为诸侯封国。《说文》曰：‘邦，国也。’《周礼·大司徒》有‘以土圭之法测土深，正日景以求地中，日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也，然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之。’钱大昕曰：‘俗语“安邦定国”出《汉书·叙传下》：“安邦国以语。”言安定邦国也。’
训诂考辨与字理引申
“邦”字，从邑部，其本义为诸侯所受封之国。《说文》明确阐释其为国之意。在古代文献中，“邦”常与国家相关联。“安邦定国”这一俗语，源自《汉书·叙传下》，原句为“安邦国以语”，意即通过言语等手段使邦国安定。此俗语体现了古人对国家稳定、繁荣的期望与追求。从文字意图的成语维度看，“安邦定国”承载着深厚的历史文化内涵，它不仅是对国家治理的一种理想化描述，也反映了古代士人胸怀天下、心系国家的担当精神，彰显了俗语与雅言在文化传承中的相通性。