［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《恒言录》考释 ·「蔼」
清代 · 钱大昕 撰 ｜ 训诂方言 ｜ hengyanlu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《恒言录》原书训释条目切片
蔼，从艸，霭省声，本义为草木繁盛。钱大昕曰：常言‘和蔼可亲’，语出《晋书·王述传》‘性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也，甚有法度，虽朝夕相对，时将决事，而处事尽善，未尝少有失误，故时人以“和蔼”称之’，后演为形容人态度温和、和善可亲之貌。
训诂考辨与字理引申
‘蔼’字本义为草木繁盛，其用于形容人，则引申为和善、温和之意。‘和蔼可亲’一语，源自《晋书》对王述性情与处事态度的描述，以其处变不惊、法度严谨且待人温和，故得‘和蔼’之誉。此语历经演变，成为形容人态度友善、易于接近的常用俗语。此正体现了俗语与雅言相通，俗语皆有其历史典据与文化内涵，非凭空而生。在成语维度下，‘和蔼可亲’不仅是对个人品性的赞美，更是对中华传统文化中‘和’理念的生动诠释。