［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《恒言录》考释 ·「丒」
清代 · 钱大昕 撰 ｜ 训诂方言 ｜ hengyanlu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《恒言录》原书训释条目切片
《说文》：‘丒，纽也。象手有所梏也。’段注：‘今作丑。’钱大昕曰：俗以‘丒’为‘丑’之俗字，实则本一字也。‘丑类’一语，出《左传·文公十八年》：‘丑类恶物。’言同类之恶者。又‘丑虏’出《后汉书·耿弇传》：‘丑类瓦解。’皆用本义，后以‘丒’代‘丑’，遂成俗字。
训诂考辨与字理引申
“丒”本义为纽，像手被束缚之形，段玉裁注今作“丑”。在文字演变中，“丒”渐成“丑”之俗字。在常言俗语与成语里，“丑类”出自《左传》，指同类之恶者，以“丑”表恶、不善之义；“丑虏”见于《后汉书》，将敌人蔑称为丑恶之徒。可见“丑”在古语中已有负面意义，后“丒”代“丑”，虽为俗字，但承载的语义延续。此体现俗语雅言相通，俗字“丒”与雅字“丑”在语义上紧密相连，且俗字“丒”所涉俗语皆有经典出处，彰显俗语皆有来历的考据精义。