[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《汗简》考释 ·「亞」

北宋 · 郭忠恕 撰 | 字书字典 | hanjian_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:字书字典韵系
所属卷目:hanjian_entries 卷帙

《汗简》原书训释条目切片

亞,古文作𡈽,《说文》云:『丑也。象人局背之形。贾侍中说:以为次第也。』古金文或作𠂢,出《叔夷钟》;或作𡔉,出《秦公簋》;籀文作𡕀,出《石鼓文》。许君以象形释之,然观古器铭文,多以亞为次第、助义,如『亞旅』『亞献』,皆非独指丑貌。盖象形初义与引申义并存,犹今之通假也。

训诂考辨与字理引申

「亞」字甲骨文象人蜷曲之形,本义或指丑陋,亦或表次第、辅助之义。金文《叔夷钟》作𠂢,以两横夹双竖为形,似表四方相交;秦公簋作𡔉,增饰于四角,或为仪式陈设之象。石鼓文籀体𡕀,结构更趋规整,已近小篆。许慎《说文》以象形释之,然出土文献多见其表次第义,如「亞旅」为诸侯之次、「亞献」为祭祀之次,可见古文字义项多元。其演变由具象人形抽象为符号,反映汉字从象形到表意的深化过程,对研究先秦社会等级制度具重要价值。