［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《古书疑义举例》考释 ·「缚」
清代 · 俞樾 撰 ｜ 名家专著 ｜ gushuyiyi_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《古书疑义举例》原书训释条目切片
《说文》：‘缚，束也。’初文本义，以纟束物也。然古书有以‘傅’为之者，如《左传·成公二年》：‘新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之。仲尼闻之曰：‘惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，弗可止也已。’奚谓其未可止也？孔子曰：‘夫名，器也，器以藏礼，非礼弗称也。组缨马饰，皆以名器，不可假人。今奚以赐之，又曰请曲县、繁缨以朝，是弃礼也。若弃礼，则无以立。’奚曰：‘吾不以繁缨为悦，乃以得邑为悦。’赐之，则使服其服，乘其车，而加以繁缨焉，若之何其不可也。众车千乘，不如之者，惟其与诸侯盟也。众之辱，不如鄙陬之朴陋，今之城陬之民，亦皆众车千乘之君也，傅繁缨之饰，奚不重焉。’此处‘傅’即‘缚’之借字也。俞樾曰：‘傅’与‘缚’音同，故借‘傅’为‘缚’，后儒多不解，以为‘傅’有附著之义，非其本旨也。
训诂考辨与字理引申
‘缚’字从纟，韍声，本义为以纟束物，乃会意兼形声之字。纟表丝线，与捆绑相关，韍声则表读音且隐含束缚之意。古书中‘傅’与‘缚’音同相假，‘傅’本义为相附，如《论语》‘傅说举于版筑之间’，然在特定语境中，因音同而借为‘缚’，表束缚义。此乃古书假借之常见现象，以音近之字代本字，以达表意之需。后儒不明此理，多依‘傅’之本义曲解文意，实未得古人用字之真谛。辨明此点，于古书阅读与理解大有裨益。