[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《古书疑义举例》考释 ·「钦」

清代 · 俞樾 撰 | 名家专著 | gushuyiyi_entries 卷帙

秒哒 正音
拼音:qīn 部首: 笔画:12画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:音声
音韵归部:名家专著韵系
所属卷目:gushuyiyi_entries 卷帙

《古书疑义举例》原书训释条目切片

钦,本作‘歆’,从欠,音声。初文本义为喜乐、悦服。《诗·小雅·鹿鸣》有‘我有嘉宾,鼓瑟吹笙。人之好我,示我周行。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心’,‘歆’即此义。俞樾曰:后世‘歆’多作‘钦’,以‘钦’‘歆’音同而借也。如《尚书·尧典》‘乃命羲和,钦若昊天’,‘钦’本当作‘歆’,言敬顺昊天如悦服之态也,后儒多以‘敬’解‘钦’,非其本义。

训诂考辨与字理引申

‘钦’字从欠,欠本象人张口出气形,有呼吸、叹气之意,‘音’表声,其初文本义与喜乐、悦服相关。‘歆’与‘钦’古音相近,在古书中常因音同而借用。在《诗·小雅·鹿鸣》中,‘歆’描绘嘉宾对主人款待的愉悦接受之态。而《尚书·尧典》里‘钦若昊天’之‘钦’,本当作‘歆’,本义是怀着悦服之心敬顺昊天,并非单纯‘敬’义。后儒不明此假借之理,以‘敬’解‘钦’,偏离了字在古书中的本义,此乃古书因音同而借字之例证。