［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《干禄字书》考释 ·「于」
唐代 · 颜元孙 撰 ｜ 字书字典 ｜ ganlu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《干禄字书》原书训释条目切片
於、于，上通下正。於者，古文。屈原《离骚》曰：余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。初既命余伯庸兮，又以余佩之寔矣。于，今正字。
训诂考辨与字理引申
“於”“于”二字，《干禄字书》辨为通体与正体。“於”为古文，在古籍中多见，如屈原《离骚》中用例；而“于”作为今正字，在唐代已规范使用。二者在表意上无异，但“于”更合当时正字规范，故“于”为正，“於”为通，书牍公文宜用正体。