［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《方言笺疏》考释 ·「乩」
清代 · 钱绎 撰 ｜ 训诂方言 ｜ fangyanjianshu_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《方言笺疏》原书训释条目切片
《方言》无‘乩’字，然‘乩’与‘筶’通。《说文》：‘筶，卜以玉也，从竹，告声。’段玉裁注：‘今字作乩，或作筶，古多假借。’笺疏：‘乩’之形，篆作‘𠮷’，从卜、口，会意。隶变作‘乩’，省‘口’而存‘卜’，与‘筶’本义相通，皆卜筮之器。许慎以‘筶’为正体，然‘乩’亦古字，存于经典异文。
训诂考辨与字理引申
“乩”字初文见于篆书，作“𠮷”，从卜、口会意，本义为占卜时口述吉凶之辞。其构形以“卜”表占卜行为，“口”表言语，合为占卜问神之义。隶变时省去“口”部，仅存“卜”旁，遂成“乩”。《说文》以“筶”为正体，从竹、告声，本义为以玉或竹为占卜工具，与“乩”本义相通。钱绎指出，“乩”与“筶”为古今字关系，皆源于卜筮之器，惟形体演变中“乩”更趋简省，而“筶”保留声符“告”，反映汉字从会意向形声的演变规律。