［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《蛾术编》考释 ·「舊」
清代 · 王鸣盛 撰 ｜ 训诂方言 ｜ eshubian_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《蛾术编》原书训释条目切片
舊字，《说文》作『臼』，从臼，臾声。古文作『隺』，许君未详。段玉裁谓古文从隹从臼，臼亦声。考《诗·大雅》『于乎悠哉』，毛传：『悠，思也。』郑笺：『悠，远也。』《释文》：『悠，本又作攸。』《易·系辞》『攸好德』，虞翻注：『攸，远也。』盖舊、攸、悠古通，皆从臼声，臼有久远之意。
训诂考辨与字理引申
『舊』字，《说文》以『臼』为正体，言其从臼部、臾声，然古文作『隺』，段玉裁考订其从隹从臼，臼亦兼表声。细究《诗经·大雅》『于乎悠哉』之『悠』，毛传释为思虑，郑笺训为久远；《释文》载『悠』又作『攸』；《易·系辞》『攸好德』，虞翻亦注为远。由此可知，『舊』『攸』『悠』三字古时互通，皆源于『臼』声，而『臼』字本身即蕴含久远之意，此正合乾嘉学派以经证字、形音义互求之考据精髓。