[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《蛾术编》考释 ·「报」

清代 · 王鸣盛 撰 | 训诂方言 | eshubian_entries 卷帙

秒哒 正音
报
拼音:bào 部首:扌 笔画:7画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

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文言正音

白话通俗

反切注音与音韵归属

以 书

原书反切:以书内反切为准

上字取声母,下字取韵母与声调,相拼而得此字之音。

直音注音:读若 bào
音韵归部:训诂方言韵系
所属卷目:eshubian_entries 卷帙

《蛾术编》原书训释条目切片

报字,《说文》云:‘报,当罪人也。从手,卹声。’段注:‘当,犹偿也。’《周礼·秋官》有‘朝士’职,掌‘外朝讼,凡有责者,以法断之’,此报之本义也。引申为复命曰报,如《左传》‘郑伯使卒出豭,行出犬鸡,以诅射颍考叔者’,公闻之,问于子产,子产曰:‘其及者三年,其不及者三年,君之服,子产之服也,其无咎。’公报曰:‘善。’此报为复命之证。旧说或混报与赴,实则赴为至,报为复,义别也。

训诂考辨与字理引申

“报”字,依《说文》所训,本义为“当罪人”,即判罪、惩罚之意,段玉裁注解进一步阐明“当”即“偿”之义,强调责任与惩罚的对应关系。《周礼·秋官》中“朝士”之职,掌管外朝诉讼,依法断案,此为“报”字本义之实证。引申义中,“报”可指复命、回应,如《左传》中郑伯与子产对话后,公“报”以“善”,即回应、答复之意。旧时或有将“报”与“赴”混淆者,然“赴”意为至、到,与“报”之复命义有明显区别,不可混同。