［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《蛾术编》考释 ·「于」
清代 · 王鸣盛 撰 ｜ 训诂方言 ｜ eshubian_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《蛾术编》原书训释条目切片
「于」字，《说文》云：‘於也，象气之舒。’段玉裁注：‘气出而声，故从一、丨象气出形。’然观甲骨文，「于」作「𠄎」，象竽之形，与「吁」通假。《诗·大雅·文王有声》‘遹求厥宁，遹观厥成’，郑笺：‘遹，于也。’《尚书·尧典》‘佥曰：「于！鲧哉。」’孔传：‘于，叹辞。’是「于」有叹义，本于竽声引申也。
训诂考辨与字理引申
「于」字，甲骨文作「𠄎」，象竽之形，竽为古代乐器，吹奏时气出成声，故引申为语中助词或叹词。《说文》释为「象气之舒」，段玉裁注从之，然未明其本象竽之形。典籍中「于」常通「吁」，如《诗经》郑笺、《尚书》孔传皆以「于」为叹辞，此正合竽声引申之义。乾嘉考据重字形溯源与典籍互证，此条辨明「于」字本义，破《说文》仅从气释之局限，显字形与字义演变之内在逻辑。