［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《蛾术编》考释 ·「鼎」
清代 · 王鸣盛 撰 ｜ 训诂方言 ｜ eshubian_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《蛾术编》原书训释条目切片
鼎，象形字也。许氏《说文》云：‘鼎，三足两耳，和五味之宝器也。象形。’古文鼎，三足兼耳，字形宛然。段玉裁注：‘鼎，象析木以炊之形。’考之经史，《易》有‘鼎耳革，失其义也’，《诗》云‘鼎耳方且羽’，皆取鼎之形义。旧说或谓鼎为烹器，然其本义实为礼器，引申为权势之象征。
训诂考辨与字理引申
“鼎”为象形字，其形如鼎之实物，三足两耳，用以烹煮或盛放食物，实为古代礼器之代表。《说文》释其形义甚明，段玉裁更指出其象析木以炊之形，揭示了鼎的原始构形理据。经史之中，《易》与《诗》皆以鼎为喻，言其形其义。旧说多谓鼎为烹器，此仅得其引申之用，未及其本。乾嘉学术重实证，考据字形音义，必求其本源，辨正旧说之误，以复古义，此“鼎”字考据之精要也。