［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《蛾术编》考释 ·「笨」
清代 · 王鸣盛 撰 ｜ 训诂方言 ｜ eshubian_entries 卷帙
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文言正音
白话通俗
反切注音与音韵归属
以
书
原书反切：以书内反切为准
上字取声母，下字取韵母与声调，相拼而得此字之音。
《蛾术编》原书训释条目切片
笨，竹部，从竹本声。《说文》无此字，段玉裁补曰：‘本，木下曰本，引申为凡始之称。竹之始生曰笨，犹木之始生曰柢也。’《广雅·释草》：‘笨，竹白也。’王念孙疏证：‘竹之表里通白者谓之笨，犹木之未伐曰朴。’《礼记·礼器》‘大羹不和，贵其质也’郑注：‘质，本也。’陆德明释文：‘本，又作笨。’是知笨之本义为竹之初生，引申为质朴无华之义。
训诂考辨与字理引申
“笨”字属竹部，从竹本声，本义指竹之初生状态。《说文》未收此字，段玉裁据音义补释，谓其本义与“本”相通，皆指事物起始。王念孙引《广雅》“竹白”之训，阐明“笨”指竹表里通白之态，犹“朴”指未加工之木。后引申为质朴无华，如《礼记》郑注以“本”释“质”，陆德明释文“本”与“笨”相通，皆证其义。乾嘉学者以形音义互证，溯本义而明引申，考据精审，方法严谨。