［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《蛾术编》考释 ·「乩」
清代 · 王鸣盛 撰 ｜ 训诂方言 ｜ eshubian_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《蛾术编》原书训释条目切片
乩，从卜从口，古筮法也。《说文》无乩字，段玉裁注《说文》引《玉篇》云：‘乩，卜以问疑也。’考《汉书·艺文志》载《焚符书》有‘乩盘’之语，颜师古注：‘乩，所以候神也。’又《隋书·经籍志》载《乩书》三卷，皆言占验之事。盖乩本古筮法之遗，后人以口代筮，遂成问神之具。
训诂考辨与字理引申
‘乩’字属卜部，乃古筮法之遗存，字形由‘卜’与‘口’构成，‘卜’表占卜，‘口’表言语，合而示以口问卜、求神示之意。段玉裁引《玉篇》释‘乩’为‘卜以问疑’，与《汉书·艺文志》‘乩盘’、颜师古‘候神’之注相合，均指占验之事。《隋书·经籍志》载《乩书》，更证其占验之用。旧说或误以为‘乩’为后起字，实则乃古筮法演变，以口代筮，遂成问神之具，此考据彰乾嘉学者重文献、求实证之法。