[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《蛾术编》考释 ·「乞」

清代 · 王鸣盛 撰 | 训诂方言 | eshubian_entries 卷帙

秒哒 正音
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:见典籍注音
音韵归部:训诂方言韵系
所属卷目:eshubian_entries 卷帙

《蛾术编》原书训释条目切片

「乞」字,《说文》无,乃「气」之省文。《玉篇》云:‘乞,求也。’盖本象气出之形,省作乞,为求乞之用。段玉裁注《说文》‘气’字,谓古‘乞’‘气’同字,后分化为二。观《汉书·货殖传》‘乞言’注引如淳:‘乞,求也。’与《玉篇》合,足证其本义。旧说或谓象气上出,或谓象人跪求,皆未确。

训诂考辨与字理引申

「乞」字未载于《说文》,实为「气」字之省形。其本象气出之形,后简化为「乞」,专表求乞之义。段玉裁考订「乞」「气」古时同字,后分化为二,此说确凿。如淳注《汉书》‘乞言’为‘求也’,与《玉篇》释义相合,足见「乞」之本义为求。旧说或以象气上出,或以象人跪求,皆缺乏依据,不足采信。乾嘉考据重实证,以经史互证,辨字形之演变,明字义之真谛。