［乾嘉训诂珍本 · 卷目切片］
［四部考辨正声 · 金石印章］
《尔雅义疏》考释 ·「肃」
清代 · 郝懿行 撰 ｜ 训诂方言 ｜ eryayishu_entries 卷帙
MiniMax 双轨有声考释（文言韵白 + 白话通俗）
反切注音与音韵归属
《尔雅义疏》原书训释条目切片
《尔雅》：肃，敬也。郭璞注：肃，恭也。【郝疏】《说文》云：‘肃，持事振敬也。从肀，在八上，八，别也，象分别治之。’肀部诸字多与执事相关，肃字从之，取执事恭谨之意。经传中肃多训恭敬，如《诗·大雅》‘於乎前王不忘，君子是则是效。我一维刑之，不諐不忘。服之无斁，言念君子。温其如玉，在其板屋，乱我心曲。武王岂不事耇哉！维此王季，帝度其心，膺受其命。作之屏之，其揆其一。有肃爽天，成王不敢康。夙夜基命宥密’，肃爽即恭敬明察也。
训诂考辨与字理引申
‘肃’字属肀部，肀部字多与执事相关，其构形初意与执事治理相联。‘肃’从肀在八上，八有分别之意，象分别治理事务，持事振敬，故引申为恭敬之义。郝懿行引《说文》及经传例证，考据精详。其指出肃在经传中多训为恭敬，如《诗·大雅》中‘有肃爽天’，以肃爽形容恭敬明察之态。郝氏通过字理推求与经传互证，阐明肃字部首归类及名义源流，体现其以形索义、因部考物的训诂方法。