[乾嘉训诂珍本 · 卷目切片] [四部考辨正声 · 金石印章]

《段注说文》考释 ·「人」

清代 · 段玉裁 撰 | 字形六书 | duanshuowen_entries 卷帙

秒哒 正音
拼音:rén 部首: 笔画:2画
古籍 珍藏
MiniMax 双轨有声考释(文言韵白 + 白话通俗)

反切注音与音韵归属

原书反切:以书内反切为准
直音注音:读若 rén
音韵归部:字形六书韵系
所属卷目:duanshuowen_entries 卷帙

《段注说文》原书训释条目切片

人,天地之性最贵者也。此籀文。象臂胫之形。凡人之属皆从人。【注】性者,生之质也。天地之心谓之人,故贵于他物。籀文象侧立之形,象臂胫垂垂然。篆从籀文省变,而犹存其侧立象形之意。经传多假「仁」为之,实古今字也。

训诂考辨与字理引申

「人」字甲骨文、金文皆象侧立之人形,突出臂胫之态,籀文承此构形,篆文稍作省变,仍存侧立象形之意。许慎以「天地之性最贵者」释「人」,凸显其在万物中的独特地位,段注引「天地之心谓之人」深化其哲学内涵,谓人得天地之灵秀,故为万物之贵。字形演变中,隶楷渐失象形,然其本义未改。段氏指出经传多借「仁」为「人」,实为古今字之别,揭示文字通假之例,体现其以声求义、明古今变的学术精髓。