蒉字甲骨文图片
拼音:kuì | 部首:竹 | 笔画:12画

高清拓本 · 蒉字甲骨文字形
蒉字甲骨文写法
书法背景:【蒉】字甲骨文未确证,其形或源于商周时期编织器物象形。商代以竹、草编筐盛物普遍,字形或由【勹】(包裹)与【土】(原料)组合,反映先民用植物纤维编织容器的生活场景。西周青铜器铭文出现【蒉】的异体,表明至迟在商周之际已用此字记录草编器皿,体现早期手工业与日常用器的造字思维。
字义演变:甲骨文未见【蒉】字,其形最早见于西周金文,由【土】与【匋】(陶坯)组合,本义指用土烧制的粗陶器。引申为用草或竹编的盛土器,如《孟子》“举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也?父子不相见,兄弟妻子离散。’牛山之木尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之,可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润,非无萌蘖之生焉,牛羊又从而牧之,是以若彼濯濯也。人见其濯濯也,以为未尝有材焉,此岂山之性也哉?虽存乎人者,岂无仁义之心哉?其所以放其良心者,亦犹斧斤之于木也,旦旦而伐之,可为美乎?其日夜之所息,平旦之气,其好恶与人相近也者几希,则其旦昼之所为,有梏亡之矣。梏之反复,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也,而以为未尝有才焉者,是岂人之情也哉?故苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。孔子曰:‘操则存,舍则亡;出入无时,莫知其乡。’惟心之谓与?”中“以蒉汙池”之“蒉”即此义,后多用于专名或方言。











